Edición N° 16
Por Camilo Jose Puello
Introducción
Con el golpe de iure dado en Honduras siento una incertidumbre y veo en las múltiples referencias hechas por los gobiernos de América una nostalgia por la vieja data del mundo bipolar, empoderado en las ideologías enfrentadas con medios de producción teóricamente diferentes, pero iguales a la hora de llevar a la práctica.
Es un viejo lastre de América y de los políticos de izquierda usar el vocabulario clásico y totalmente apático de su análisis crítico porque de ese lado solamente se remite a su repetición vitalicia ya sea para aceptar que es lo mejor o para buscarle sus debilidades históricas (del mismo “bando” o contrario).
Al impulsar
la Unión de Naciones Sudamericanas , la izquierda gobernante demuestra que sí tiene propuestas , mucho más integradoras y progresistas que las desarrolladas por los comerciantes y políticos que durante dos siglos dirigieron los destinos de estos pueblos, algunos de los cuales continúan presionando con todo su poder desestabilizador para que no se obtenga un lugar digno en el mundo. Pero ahora, por ratos, el viento cambia de rumbo y volvemos precisamente a las disputas ideológicas que atascan el proceso y deprimen el panorama para muchos que al final se sienten apáticos ante este proceso y deciden abandonarlo a su suerte.
Palabras Claves: Comunismo, Capitalismo,Socialismo, Izquierda politica, Derecha política ,Guerra Fría, Unión de Naciones Suramericanas,Tercera Vía.
The past in Latin America Ambivalent Unipolar World
Introduction
With the coup de jure as in Honduras and I feel an uncertainty in the many references made by the governments of Latin nostalgia for the old data of the bipolar world, empowered in the competing ideologies of production means theoretically different, but equal to the time to put into practice.
It's an old ballast of America and leftist politicians use the classical vocabulary and totally apathetic because of his critical analysis of that side only refers to its lifetime repeat either to accept it's best to look for its weaknesses or historical (the same "side" or otherwise).
By boosting the Union of South American Nations, the ruling left shows that it has proposed, more inclusive and progressive than those developed by traders and politicians who for two centuries guided the destinies of these peoples, some of which continued to push with all their destabilizing power for failure to obtain a worthy place in the world. But now, at times, the wind changes direction and return precisely to the ideological disputes that clog the process and depress the outlook for many who feel apathetic end to this process and decide to abandon to their fate.
Keywords: Communism, Capitalism, Socialism, Left politics, political rights, Cold War, Union of South American Nations,
Third Way
En América cuando estamos a punto de celebrar nuestra independencia bicentenaria para formar los respectivos países bajo la consigna de libertad y democracia, tomando partes de la democracia estadounidense y la monarquía constitucional británica; debo decir que la intención fue buena y grandiosa, pero no logramos crear en esa masa de población que abarcaba los límites de las “repúblicas” un sentimiento de nacionalidad que agrupara a todos hacia un fin común. Aquí creo que falto un modelo de educación básico y también influyó en los resultados económicos tomar medidas que no se ajustaban a nuestro contexto (ahora todos los países de A. Latina están en un subdesarrollo o en vías de desarrollo) debido a la influencia que ejerció Gran Bretaña como contraprestación al apoyo ofrecido.
La noticia es esperanzadora. Diez gobiernos de
la América del Sur, bajo el liderazgo de los países más progresistas de la región, se deciden por constituir
la Unión Sudamericana de Naciones. Aunque el proceso apenas empieza y aún no se sabe si logrará levantar vuelo.
Pese a las características de América, Simón Bolívar -tomando la idea de gran América de Francisco de Miranda- quiso reunir a todas las repúblicas en cabeza de sus delegados en el Congreso Anfictiónico de Panamá en 1824 y forjar aquel proyecto histórico contenido en
la Carta de Jamaica escrita por él nueve años antes luego de su infructuosa batalla para liberar el territorio aproximado de la actual Venezuela. Pretendieron en esta reunión dar cuerpo a un proyecto autónomo que les permitiera ocupar un lugar digno en el mundo.
Y lo anterior no era menospreciable, porque sabían de las urgentes expansiones e intereses que tendría Estados Unidos por los territorios y/o los mercados de los nacientes países. Más adelante en el siglo XX surgieron propuestas novedosas tildadas de “izquierda”, debido a su sentida amenaza por parte de quienes estaban en los gobiernos de cada país latinoamericano. Hay surge la confrontación entre izquierda (socialistas y comunistas) y la derecha(liberales, conservadores ) y nuestros gobiernos se van con toda su energía y recursos logísticos para acabar contra males. Aquí no niego
la Influencia que tenían las potencias antagónicas de
la Guerra Fría, para las cuales nosotros éramos parte de su esfera de influencia, de ganarle un pedazo al contrario; no tenían intenciones de buscar nuestro desarrollo simplemente de mantenernos como ovejitas y si no era así al matadero iban a parar por acercarnos a la boca del lobo, porque los conflictos nunca se presentaron entre ellos directamente sino a través de sus respectivos aliados.
La ideologías mataron a nuestra América, y empíricamente no se hizo nada en estos doscientos años. Gastamos recursos en propagandas e intolerancias con las personas visionarias, que se olvida la finita cantidad de inversión en la educación, para existir calidad e incentivos para las profesiones científicas. Queda demostrado que esas grandes normas promovían en teoría el desarrollo y la integración de la sociedad de cada país para logar una calidad de vida mejor pero que poco en la realidad fue lo que se logro hasta ahora.
Fueron necesarios 178 años para que una iniciativa de parecido carácter, propiciadora de la unidad, la autonomía y un proyecto común de
la América, en este caso del Sur, fuera considerada. Pese a que existían acuerdos como
la CAN, el MERCOSUR, el Sistema de
la Integración Centroamericana creado por
la ODECA; poco estas organizaciones sirvieron para lo que fueron propuestos debido a que sus programas dependían de coyunturas temporales, habían gobiernos que las apoyaban y otros que simplemente les era indiferentes.
La intención de cambio y mejoramiento “entre todos” se encuentra en
la Unión Sudamericana de Naciones, cooperación simultánea lo que en un futuro se desea para influir en alianzas de largo alcance . La abierta disputa se anuncia por los recursos de los cuales cual nuestra región no escapa. Ahora en la situación actual llueven sobre nuestros países inversión extranjera hacia los recursos primarios, su completo proceso de extracción, fabricación de subproductos o productos y su posterior distribución a través de los barcos llamados “PANAMAX”.Lentamente estamos volviendo al modelo de especialización propuesto por Smith, algo grave porque nuestra situación dependerá de las multinacionales que son capaces-sin importarles los daños, solo hay plusvalía- de llevarnos hasta el punto extremo sufrido por el África como región expoliada y saqueada hasta la saciedad y ahora en su mayoría desechada para las inversiones económicas. No es para menos.
Limitados nuestros países en su soberanía nacional por los condicionamientos externos,
la Unión que se proponen debe potenciar las semejanzas históricas que nos recorren. Se evidencia así la disputa entre progreso y status quo, libertad y esclavitud, independencia y dependencia. En esta disputa, quienes ahora pueden tomar la iniciativa son la parte más progresista del dilema. Si no duda la izquierda en romper el realismo político y retomar sus históricos principios éticos, apoyándose permanentemente en sus pueblos, logren los promotores
la América Grande como un “cuerpo” al estilo de
la UE.
Al impulsar esta Unión económica y política, la izquierda gobernante demuestra que sí tiene propuestas , mucho más integradoras y progresistas que las desarrolladas por los comerciantes y políticos que durante dos siglos dirigieron los destinos de estos pueblos, algunos de los cuales continúan presionando con todo su poder desestabilizador para que no se obtenga un lugar digno en el mundo. Pero ahora, por ratos, el viento cambia de rumbo.
"Quien dice unión económica, dice unión política. El pueblo que compra manda, el pueblo que vende sirve; hay que equilibrar el comercio para asegurar la libertad; el pueblo que quiere morir, vende a un solo pueblo, y el que quiere salvarse vende a más de uno. El influjo excesivo de un país con el comercio de otro se convierte en influjo político", Ernesto Guevara.
Bibliografía
Tomado de Bolívar: Pensamiento precursor del antiimperialismo, Francisco Pividal, Casa de las Américas, 1977
La “Unión Sudamericana”: alternativa de integración regional en el contexto de la globalización, Rolando Marín,Universidad Andina Simón Bolívar / Corporación Editora Nacional
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